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环保主义不等于环保

Release time:2024-05-27 19:48viewed:times
本文摘要:环保主义的特征环保主义本身是一种意识形态,也可以说道是一种思潮。目前,在国内和国外,环保主义的影响都十分极大。 在西方,政客如果说自己不反对环保主义,那基本就会有人选他。在国内,近些年的很多政策都源自环保主义,比如垃圾分类、新能源汽车、煤改气等等。环保主义早已沦为一种对我们的生活生产导致极大影响的观念。环保主义跟宗教、共社主义具有十分相近的地方。 它们都将我们的现状刻画的很差,然后将未来描绘成一个天国,还包括基督教的千年福音,佛教的轮回论,伊斯兰教就更加不用说了。

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环保主义的特征环保主义本身是一种意识形态,也可以说道是一种思潮。目前,在国内和国外,环保主义的影响都十分极大。

在西方,政客如果说自己不反对环保主义,那基本就会有人选他。在国内,近些年的很多政策都源自环保主义,比如垃圾分类、新能源汽车、煤改气等等。环保主义早已沦为一种对我们的生活生产导致极大影响的观念。环保主义跟宗教、共社主义具有十分相近的地方。

它们都将我们的现状刻画的很差,然后将未来描绘成一个天国,还包括基督教的千年福音,佛教的轮回论,伊斯兰教就更加不用说了。共社主义说道我们的现状是被资本家奴役,然后未来是一个无阶级的社会,构建各尽所能、各取所需。

环保主义对现状的叙述是,人类损害了大自然,我们人类在毁坏资源、毁坏大大自然。它对未来是一种类似于宗教和共社主义的叙述。

说道未来是大自然本身具备价值,我们应当壮烈牺牲自己去维护大自然。三者都是利他主义的思想。宗教是为上帝壮烈牺牲自己,共社主义是为社会壮烈牺牲自我,环保主义是要壮烈牺牲人的价值,去确保大自然本身的价值。

环保主义和宗教、共社主义的联合特点是驳斥个人的价值。个人没价值,有一个更大的目标,你要壮烈牺牲你自己去确保它。这认同是一种恶魔的思想。环保主义与环保几乎不是一个概念,我们必须更佳的环境,要不吃的安全性,排便洗手的空气,饮用洗手的水,环保主义与这些几乎是背道而驰的。

人作为一种理性的动物,享有智慧,需要了解世界、改建世界。经济生活的本质是人类将大自然世界的资源,通过劳动,主要是运用智慧,变为人类所必须的产品,为人类服务,比如人吃饱了,想要睡觉,那就要种地,用土地、阳光、水这些大自然彰显的资源,生产出想不吃的东西,所有生产的本质都是如此。人类的市场需求是无限的,但同时这个市场需求又是逐步提高的。

改革开放前人们连饭都吃不饱,他们的市场需求有可能只是不吃饱饭。但是,随着这个市场需求被符合,更高品质的生活会变为市场需求,这是一个很更容易解读的过程。

同时,大自然彰显给我们的物质,虽然从物理上来说是受限的,但对于我们的各种目的来说,它都是无限的。生产活动就是把这些本质上是无限的资源,通过人类的劳动和智慧转化成所必须的东西。对于人类来说,从物理角度来说是没匮乏的,确实匮乏的总有一天是人和他的智慧。荐个最简单例子,比如说石油。

不告诉石油的功能时,它本身没什么价值。一旦告诉石油可以用于燃料,它就变为一种简单的东西,实质上使得石油显得简单的就是人的智慧,而不是说道地里的石油多了。自然界的物质,我们能用的物质资源是无限的,但是实质上需要取得的,还包括经济性上,是受限的。

这就是经济学上的匮乏,归根结底是人类的劳动和智慧受限,而不是物理物质严重不足。但是环保主义的观点就几乎不一样了,他们把我们享有的资源视作一个相同的量。他们没看见我们的生产的无限创造力。

环保主义指出我用掉一些东西,我们的资源就较少一些。因此他们指出生产、用于本身就是对有数的固定量资源的消耗。

这样它就不会构成一种反人类的观点。基于这种观点,环保主义明确提出的很多节约、或者是维护方案,实质上从刚才谈的经济角度,是在节约和维护一些没什么价值的资源,但同时在浪费最宝贵的资源,也就是人的劳动和时间,还有人的智慧。

环保主义的很多的主张不仅不环保,反而是一种浪费。经济学中有一条原理叫作报酬递增规律。

比如说在一块土地上生产粮食,两个人可以生产量一定数量的粮食。随着不时地投放劳动量,有可能特到十个人,特到二十个人,你的生产量不会减少,但是随着投放的劳动更加多,生产量在比例上是上升的,这就是报酬递增规律。报酬递增规律的一个最重要的含义是,我们要想要大大的减少我们的生产量,提升我们的生活水平,没技术变革是不有可能的,因为早晚不会经常出现报酬递增。虽然说道土地或者其他自然资源是无限的,随着投放减少和回报率上升,只有技术经常出现变革,产量才能提升。

也就是说,我们对物质的这种无限市场需求本身就拒绝经济大大发展。但是环保主义是赞成这种经济发展的。妖魔化煤炭第一个例子就是煤,还包括之前的煤改气,体现了一种全世界范围的去煤化。

略为理解工业革命历史的都告诉,煤很大地前进了人类文明,还包括整个的生活水准的提高。煤的所谓污染,即使是在工业革命初期,也是与当时的经济条件相匹配的。现在以中国为事例,电厂燃煤的废气对环境的影响,可以说道是微乎其微,显然不导致雾霾,或者是其他负面影响。

但人们有一种妖魔化煤炭的思想,不是基于实际废气指标得出结论。只要一听见煤,因为纪录片、电影,还包括以前自己烧煤的体验,就不会想象漫天的煤烟,这种想象是鼓吹煤炭的一个最重要原因。煤炭作为一种燃料,还包括工业原料,它本身没那么强劲的污染性,此外它仅次于的优势就是成本。

当我们用于一种更加便宜的比如说天然气或者其他方式替代煤的时候,实质上我们多花上的成本就代表上面所说的对人的劳动、智慧的浪费。环保主义者,像绿色和平这种的组织,几乎忽略这样一种关系。我们用于一种原料,或者一种生产资料的时候,成本是一个影响十分大的因素。成本意味著你取得产品的代价。

环保主义者指出我们不用于煤,其它方面的效果是一样的,实际情况不是这样的。因为退出低成本就意味著用于低成本。用于低成本就意味著取得的产品数量的增加。最后的结果是,取得的福利减少。

从中国的物质条件来说,我们的煤的储量十分大,而且我们用于煤的电厂的效率十分低。现在中国电厂的环保措施,不是严重不足,反而是有些过度了。在环保设备上转了过多的钱,废气的标准叛的过低了。

妖魔化煤炭的结果是极大的浪费。店内和垃圾环保主义者赞成店内,指出店内纸盒生产了过于多的垃圾,很多浪费。这里环保主义者罪了一个最典型的错误,就是只看见店内的“坏处”,看见它产生的垃圾,而几乎忽略店内带给的益处,特别是在增加垃圾方面的起到。

比如我晚餐点店内,不会产生餐盒、纸盒纸盒、塑料袋这些垃圾,这是环保主义者看见的产生的垃圾。但如果晚餐不点店内,只剩的自由选择就是自己做菜,要去餐馆买菜买肉,做饭,然后又要洗,整个过程不必细说,有生活经验都能体会获得。实质上店内本身就是一种分工细化。更加细化到一个本来在你自己家做到的事情到店内店去做到,整体效率实质上是提升的。

跟店内类似于的就是垃圾分类。垃圾分类在国外早已十分普及,还包括欧洲、日本都有很多强制性的法律,中国也在朝这个方向回头。

垃圾分类的关键问题是,很多时候,把垃圾必要拿走有可能是最经济也最环保的一种作法,因为对垃圾展开分类,每个人都要代价大量的时间成本。可以想象一下,因为大家专门从事各种有所不同的职业,有的是大学教授,有的有可能是年薪很高的白领,他们把自己的时间用在对垃圾展开分类上,这个事情的成本是十分低的。垃圾分类的另外一个问题就是它先前的整个过程的每个环节,成本都会减少,要有分类的箱子,处置垃圾的公司要减少人手,这些都是成本。

这里牵涉到到的一个问题是,现在大城市都产生很多垃圾,很多地方的垃圾填埋场都早已塞满了垃圾,然后又没新的填埋场。实质上,有很多地方可以用于垃圾填埋场,但就是因为环保主义的思想,人们实在不应当把垃圾扔到大大自然中去。实质上,寻找对我们的生活没影响的地方去倾倒垃圾,这个空间是十分极大的,显然不必须有别的措施,比如说辟垃圾焚烧车站、垃圾发电站。当然,这里不是赞成辟垃圾发电站,而是说道我们显然用不着这样,可以填平垃圾的空间多的是,用也用不完。

因为有很多多余的土地,但是环保主义者不这么看,他们指出大自然本身是有价值,他们指出你把任何一块土地“污染”了都是不能拒绝接受的。实质上,环境的准确概念应当是我们生活的周遭环境。

我们不有可能确保每个地方的环境都是一样的,当我们去找一块对我们没价值的土地辟垃圾填平车站,以现有的处置手段,这会导致很险恶的影响。一个较为危险性的点子就是我们要维持每块土地都是绿水青山,这是很危险性的。如果那样,那么我们人类要不要维护火星上的环境呢?火星上没植物,也没绿草,按照环保主义者保护环境的思路,我们应当维护火星的环境,虽然我们现在还飞来将近那儿,但有可能以后条件就容许了。

环保主义者有可能有两个答案,一个是我们必须维护火星,那就很怪异,很荒谬了;另外一个答案,他们有可能说不必须维护火星的环境,为什么呢,因为火星跟我没关系啊,影响将近我们。但是,在地球上有很多显然影响将近我们的地方,用来辟垃圾填埋场,对我们的生活的质量会有影响,我们为什么无法这么做到呢?大家都一个点子,指出如果这样处置垃圾,总有一天这个世界上不会四处都塞满垃圾。这是个十分愚蠢的点子,只要你有地理学的概念,有数学的科学知识,你可以计算出来一下。

人类产生的垃圾,哪怕把十分宽的时段积累一起,量也是十分小的。核废置下面再说一下核废料的问题。环保主义者赞成核电也是十分可笑的。

各种发电形式都有缺点被环保主义者当作赞成,但是核电,没煤炭和石油的污染,实质上是一种洗手的能源。但是环保主义者对核电的赞成程度是十分反感的。原因一个是安全性,另外一个核废料,想起核废料,环保主义者就不会几乎无法拒绝接受。

现在各个国家都拒绝对核废料做到无害化处置,这个成本是十分低的。实质上将核废料“扔到”到一个对人类没危害的地方,虽然它有很长的半衰期,有可能是一百年,但只要它对人类的生活没影响,那就没问题,比如说把核废料报废在撒哈拉沙漠的中心,那它就会对人类产生影响。但是环保主义者认同无法拒绝接受这个点子,他们指出地球本身,大自然本身是有价值的,你把核废料扔到在地球的某个地方,那你就是在毁坏大自然。

但实质上,核的东西,放射性物质,在大大自然中大量不存在,而且他的不存在不是有序的,而是随机的。而人类的处理一定是有序的,PCB好的。

环保主义的对立是,他们并不是赞成自然界不存在的这种放射线物质本身。他们无法拒绝接受的是人类把放射线物质投入到大大自然中。实际因为人类的投入是有目的的,有自由选择的,对人的生活不产生影响,回应,他也不能接受。

环保主义哲学的一个显然观点是,大自然是有价值的,人应当壮烈牺牲自己去确保大自然的价值。但实际情况是什么呢,当我们说什么东西是有价值的时,那一定是它对人有价值,也就是最低目标认同人的福祉和生活水平,这才是最重要的。这是环保主义者跟赞成他们的人之间最显然的矛盾。


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